lundi 12 décembre 2011

السيرة الذاتية المنسية لفخامة رئيس الجم-مسرحية

g رئيسنا منبت .. يكره لهجة بلاده ويمقتها
 رئيسنا وصف صمود الجيش العراقي في حرب الخليج عام تسعين بأم الهزائم

 رئيسنا ترجى بن علي أن يجعل من نوابه دعم لترشح المرزوقي (للترشح للرئاسة في القانون عام 94 يجب مباركة 30 عضو برلمان

 رئيسنا قلب الفيستا من "لا ليس الإسلام هو الحل " إلى غلام خوانجية رئيسنا عاد إلى تونس في العشرية الأخيرة وعندما لم يحتمل 
المعصار -رغم حمايته الدولية مقارنةً بأخرين - خير العودة إلى نضال البرابول والصالونات المريح

 رئيسنا متزوج من فرنسية، عاش في احضان فرنسا وقنواتها ويقول إنه يمتقت الفرانكفونيين

 رئيسنا كذاب بدليل الصحفي اللبناني
 رئيسنا قضى حياته النضالية يطالب بحقوق الإنسان في كونيتها وشموليتها متجاوزاً الخوصصة الثقافية لكنه رفض - وحزبه- المصادقة على بيان منظمة العفو الدولية
 رئيسنا كتب في السابق مقالاً يطالب فيه بالمساواة في الميراث بين الرجل والمرأة لكنه بعدما أصبح مرشحاً تنكر لذلك وقال ذلك كلام المفكر لا كلام السياسي .. فكيف نستشعر نحن كلام السياسي من كلام المناضل ؟

 الخلاصة : رئيسنا غلام شئتم أم أبيتم يا صحافة المجاري

samedi 3 décembre 2011

أنقذو الشباب... تحليل وإقتراح


اليوم حدث غير عادي في تونس ، حدث لازم نتوقفو عندو ولازم قبل ما يتفاقم الوضع الناس الكل تحاول تفهم شوية

فما إعتصام في باردو قدام مجلس النواب إلي يحتضن المجلس التأسيسي حالياً .. الإعتصام هذا اهدافه تتلخص في النقاط التالية


- الفصل بين السلطات الثلاث

- عدم تجميع السلط في يد رئيس الحكومة


- عرض الدستور على استفتاء شعبي


- البث المباشر لمداولات المجلس التأسيسي واللجان المنبثقة عنه


-لا مجال لإستمرار عمل حكومة أغلبية المجلس رافضة لها


- الإهتمام بمطالب الثورة الأساسية : شغل _ حرية_ كرامة وطنية


- استقلالية القوات المسلحة


- جامعة شعبية _ تعليم ديمقراطي_ ثقافة وطنية


- عدم أدلجة التعليم

بالنسبة ليا المطالب في معظمها معقولة أما اختلف معاهم في طريقة التعبير والضغط ونرى إلي من المحبذ بما إنه صارت إنتخابات يكون الضغط على الأحزاب إلي صوتلها كل مواطن ويكون ضغط من القواعد (خصوصاً وإنه الحل والعقد بيدي المؤتمر والتكتل) ... على العموم هناك من إختار الإعتصام واختلف معهم في الطريقة لكن مدام الإعتصام لا يسكر المنافذ ولا حركة المرور دبرو روسكم ... الجديد إليوم هو بروز مظاهرة مناوئة ومطالبها حقيقةً هلامية من ناحية يقلك هذو يعطلو في حركة المرور وهما إنظمولهم .. من ناحية أخرى فما برشة كلام ما عندوش معنى وشعارات تنم عن حقد وجهل من قبيل

"يا بوبلوطة هز سروالك طاح اللوطى"


" وأمك سكرانة.. واجب "


أ"ختك عريانة.. واجب "

هل شعارات العبقرية التي تفنن الشاعر في اخراجها تخليك تخمم في من المسؤول عن هذه المظاهرة... ؟ الواضح والجلي إنه نور الدين البحيري وعلي العريض من حركة النهضة كانا على عين المكان لكن الحركة تقول أنا لم ادعو إلى هذه المظاهرة .. المهم لا علينا الحاجة إلي نعرفوها إلي المنظمين كانو على الفيسبوك .. المنظمين هذو حاولو طوال الأيام الفارطة تشويه المعتصمين بأقصى ما ينجمو .. وغض الطرف عن أسباب الإعتصام ومطالبه .. الشي إلي خلانا نشوفو ف مظاهرة اليوم شعارات كما هذه




كأنه الفصل بين السلط يقول إلي الهندوسية هي دين الشعب ولا مفهمتش شنوا يقصدو وتلقى زادة مواطن يهدد في مواطنين كيفو بالذبح !! إي نعم بالذبح !! على خاطر يطالبو ببث مباشر لمداولات التأسيسي وعدم رجوع الدكتاتورية !! شنوا الحقد هذا الكل يا أخ ؟







وتلقى ناس تعتبر الديمقراطية كفر وتجي تساند في المجلس التأسيسي في تشقليبة فكرية لا يفهمها عاقل ... ملخر ندفع شطر عمري ونفهم وين الإختلاف الفكري في الموضوع.


طبعاً هذا دليل على حقد كبير ومنين تبحث في الأسباب مش بش تحير برشة ..الأسباب واضحة وصريحة وهي الكم متع الحقد إلي تزرع فيهم وشكون زرعو ؟ المسؤول الأساسي هي صفحات الفيسبوك المتخنوجة إلي في عوض تناقش مطالب الإعتصام قعدت تحاول تشوه المعتصمين وتصوريهم كأعداء الدين أو أعداء الديمقراطية (عدم الرضا بنتائج الإنتخابات ) - ولهنا الحق شوية مل حنا شوية من رطابة اليدين - وهذا ما يخليني نكتفي بالمقولة هذي

السطحيون يناقشون الأشخاص

المتابعون يناقشون الأحداث

والعاقلون يناقشون الأفكار

وربي يهدي من كان سبب بش نشوفو شعب بعد أبهر العالم بوحدته ضد المخلوع مقسوم - مش حول أفكار- بل مقسوم بحقد وغل ضد بعضو و يوصل بطريقة سريالية تتخطى مفاهيم الرياضيات لنفي الأخر ونعته بالصفر
متناسياً اللي التوانسة إلي خرجوا نهار 14 جانفي قدام الداخلية صفر فاصل وإلي خرجو في ساحة محمد علي صفر فاصل صفر ..

وحتى 300 شهيد يجيو صفر فاصل صفر صفر ...


برف ربي يهدي المسؤول على تصوير من هذا النوع (مش في مناخ ديمقراطي بل في مناخ حقد وكراهية)





ونقترح مسيرة للوحدة الوطنية نهار 17 ديسمبر .. مسيرة تجمع التونسيين الفخورين بثورتهم وبالإنتخابات وبالديمقراطية

مسيرة لكل التونسيين وللاعلام الوطنية ولنرمي الياسمين على قبور الشهداء

lundi 31 octobre 2011

للأسوأ

نحلف

بطرح نوفي في العيد

وبملح السبخة بالقديد

بالقصبة، بالمدينة... بياب الجديد

بالثورة بديقاج، بالشعب يريد

نحلف

بتمييلة، بالنوبة، بأم العوينة الزرقة

بالدمار، بالشباب، بالقهاوي وبالحرقة

بالكريدي قريب مليار مرشوم عل ورقة

بالمدب بالقرأن و ...بالفلقة


نحلف

بسيدي بو...زيد و ريح الفل والياسمين

وبرشمة كبوط ليلة سبعة وعشرين

بذهب البركة ، بالسرقة وبخفة اليدين

بالصباب بالعمدة بالبوليس وبالطحين

نحلف

بأول بوسة مل خوف مسروقة

بلكبار و بورقة الملسوقة

بالطهور في الحارة وبخانوقة (1)

بكورة يرجعها الجار للصغار مفلوقة


نحلف

بحياة رجال وبحياة الدغباجي

بالحية، بالبرميلة وبالديناري باجي

بالمسعدي بالشابي وبالدوعاجي

بالحضرة بالجاوي بالبخور عجعاجي


نحلف

بحياة نساك بالسيدة المنوبية

بالطبعة بالعجاج بالسلاطة المشوية

بالرديف، بالمظيلة وبالمطوية

باللاغمي الميت، بالكمية، بالكاكوية


نحلف

بتكويرة في القايلة بالسخانة وبالغبرة

بالرشوة بالقلبة.. وبالنطرة

بالله أكبر، بالأذان، ...و بالكفرة

بالقمم الفايضة من أول مطرة

نحلف

بتاي الرجال إلي بنوك

بالزيتون بالنخل وبالشوك

بالفحل بالباندي وبالسكسوك (2)

تونسنا مش بش يبدلوك..مش بش يبدلوك




1 : الحارة حي في جربة يسكنه اليهود والمسلمون خانوقة عيد يهودي

2 سكسوك: مرخوف،ملحوس

ملاحظة : الكلام أعلاه لا يمت للشعر بصلة

dimanche 23 octobre 2011

فرحان ؟


بجاه ربي وسع بالك وإرتاح من ريق الإنتخابات... وايجا خمم معايا .. إليوم صوتت ؟ فرحان ؟ ميسالش تخمم في الناس إلي خلاتك فرحان ؟
في الأجيال المتعاقبة وخاصةً الشهداء
في المناضلين من كل الحساسيات والأطياف السياسية
في الجرحى إلي حد ماهو لهي بيهم

باهي توا رحم يهديك على الشهداء وكان تعرف جريح من جرحى الثورة حاول تحط لي كوردوني متع البطل هذا .. عندي إتصال بجمعية قد تتكلف بهذا الملف ونشالله نكونو ربحنا ثواب في جرت جست بسيط ورتحنا ضمير عشرة ملاين تونسي
ونشالله كل عام وأنتم احرار ومتكاتفين



email:extrablog@hotmail.com

mardi 18 octobre 2011

فزاعة


إليوم فما تونسي مات شهيد السطو المسلح الإرهابي .. نهضاوي، مؤتمري، تقدمي ميهمنيش هو تونسي عياش مات ونشالله جماعة "الفزاعة" يفيقو شوية ويحسو بقيمة الدم التونسي .. بدوها بالجيش وتوا مدنيين وربي يستر .. زيدو غطو عين الشمس بالغربال وسوف تندمون يوم لا ينفع الندم

روابط ذات صلة: رابط 1 ، رابط 2

mercredi 12 octobre 2011

أخر الحديث


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اكرم المرسلين أما بعد، فإنه لا يجوز لنا الحديث إلا بعد البسملة ولا الموت إلا بعد الشهاداتان وإلا كنا لا قدر الله من الخاسرين والله أعلم (ومن قال الله أعلم علمه الله ما لم يعلم)

يا أحبائي ويا اخوتي في الدين أردت أن أحدثكم عن حادثة الفيلم الإيراني الذي وقع بثه على قناة نسمة الفضائية يوم الجمعة الفارط وعن الهبة الشعبية الإسلامية المدافعة عن قيام الدين وليس عن الله عز وجل فكيف ندافع عنه وهو القوي ونحن عباده الضعفاء..

إن في هذه الهبة لا دلالات عميقة لتجذر الإسلام في هذه الأرض المباركة وفي هذه النفوس والقلوب العامرة بالإيمان رغم كل محاولات التغريب الفكري. والأن يجب العمل على غلق هذه القناة وكر الإلحاد والعهر الإعلامي.. باللين أو بالقوة ويجب على العاملين فيها الإستقالة إن كانو من غير اللواط والعاهرات ونحن نعلم أنهم كذلك

في طريق العودة

- شيخ سعيد ! شيخ سعيد !!
- أهلا بجارنا العزيز
يتمتم شبيه ولا يحكي بنحن هذا ؟

- وبيك أكثر يا شيخ

- يخي مش كأنها لغتك تبدلت شوية في الدرس متع إليوم تتذكر منين اخترناك إمام للجميع بالرغم إلي عندنا مدة ما نعرفو شي عليك أما وقتها قلتلن تونس بلاد الناس الكل حتى الشيوعي مرحبا به أما احنا ندفعو على مشروعنا والشعب هو الفيصل. إليوم مش كأنك كثرتلهة من الشتائم هاو متفرنسن هاو كفار هاو عاهرات و مثلين يخدمو فيها .. ماك تعرف توا واحد يسمع هل كلام وبنت أخته تخدم فيها بش يتقلص شوية من برشة
- اسمعني ولدي
(شبيه يحكي بولدي هذا)
-أنا راني في الأمور الدينية ما نيش ربي بش نبدل في رسالته هذاك هو الدين وكانك على بنت أختك قلها تخرج من قناة الفضايح هذي
- ماهو .. الخبزة..
- لا ماهو لا شي اسمعني مانيش بياع في السوق بش تبيع ويشري معايا في الدين
-ما نحكوش على الدين لهنا أما الخبزة فش جات
-قلي ملا المرة الجاية تخدم راقصة ولا في بار واش علينا

- سيدي ( يتمتم ازاح أول مرة نقولو سيدي علاش كأني حاجتي بشهادة منو) ماهو (بالحرام لاني بش نحكي معه بالدين اخرتها نقولو سيدي ..واحد أجهل من سباتي أصغر منو بعامين وخذيت السزيام وهو لا ) الحرية

- لا، الحرية احنا معاها وماك تعرف حركتنا كانت تناضل من أجل الحرية أما الحرية عندها حدود .. نجيشي نسبلك الوالدة بسم الحرية ؟
- ماو (يتمتم أما إلي سبتهم توا ميسالش ) زادة كل واحد فهمو للحرية مش لازم نتفاهمو على الحدود قبل..

-إذا نحكمو بغير ما أمرنا به الله فذلك الخسران المبين .. حاجة حرام يعني حرام !
- وشكون يحدد ما أمرنا به الله يا شيخ ماك تعرف احنا ديجا في جمع صغير فما صراع على الإمامة

- طبعاً أهل الذكر من العلماء
- ماهو هكاكة يجيش واحد مسيحي يقولك معادش تشهدو ولا تأذنو خاطر حرام عندنا

- أنا مانيش نصراني وأنا إمام وحسيبي ربي -بإنفعال- تجسيد الله حرام يعني حرام ومنعملوهش في أرض الإسلام

- ملا هكاك حتى الشراب حرام وصوت المرأة حرام والإختلاط حرام وعند البعض الجلوس على الكراسي حرام والقنوات الكل تعدي في غناء حرام جات على هذي ؟ بش نولو من المنافقين يا شيخ؟




- كان جات الدنيا دنيا منخلو شي حرام يتعمل في هل بلاد المسلمة .. وزيد كان لاحظت أنا قلت مبكري لازم نفهمو الدلالات متع الهبة .. توا جزء من الشعب جاء معنا ومبعد مش بش ينجم يوخر ويبدل رايو.. شعب راسو كاسح ... أما توا مش وقتها الحكايات هذي .. الحرب سجال كر وفر ... منين يصير إلي نحبو تو تزيد تفهم

-واضح، يا شيخ واضح، ...واضح عل لخر..


lundi 25 juillet 2011

برى قيد

فما ناس عطات من دمها للبلاد

فما ناس عطات من فلوسها للبلاد

فما ناس عطات من بدنها.. من لحمها.. من عرقها.. من صوتها.. من قرايتها.. من مستقبلها ومن عايلاتها





هذا الكل بش يعطوك فرصة بش تنتخب إلي تحب عليه.. ما تخونش دمهم برى إنتخب وبش يكون عندك أكثر حظ (فما إمكانية تنتخب من غير ما تقيد) بش تنتخب: برا قيييييد


"يا من لم تسجلوا ، شكراً على وفائكم" (زين العابدين بن علي ، جدة، في 25/7/2011)

mardi 7 juin 2011

قصة كسر يد سناء حوى





بسم الله الرحمن الرحيم


إليوم وأنا في سلام في محلي، سمعت شوية حس البرة، خرجت قلت نشوف اش فما، شفيها هذي؟ أكهو عاد أنا خرجت نلقى جماعة متع عباد يدعو لحزب معين أما مهوش حزبي أباً عن جد "إلي ما ننتميلوش"، عادة أنا ما حملتش خرجت قلتلهم اش تعملو قدام محلي؟ قالولي احنا ندعو للحزب الفلاني.. قلتلهم أية إمشو من قدام محلي طيرو من باحذية؛ نورمال قاعدين في الملك العمومي؟ ومبعد لمحت واحد كأنو خذا رخصة متع تاكسي (الحق مش متأكد) بعد ما عمل بطاقة إنخرط في التجمع، أكهو عاد طلعتلي الكلبة بنت الكلب.. أنا انسان مبدئي نرى واحد مشي مع واحد تجمعي (وما أكثرهم إلهم: زوز ملاين) نطرد جد والديه! نورمال نطردوهم من المجلس التأسيسي ونخلوهم في الكياس "العمومي" إلي قدام داري، كان جات الدنيا الدنيا رانا قتلناهم وخلينا 5 ملاين يتيم ميسالش.. أما احنا دللناهم لين ولو يمشو في الكياس جملة.. شنوا هل استفزاز الذي ما بعض استفزاز!!!!

أكهو عاد قلتلهم شقلبو بعيد من الكياس، قالولي إنت شكونك من أي حزب، قلتلهم أنا من حزب النقلة أب عن جد، (أما راني مانيش من حزب النقلة؛ جيست نفدلك) وبديت نبعد فيهم، أنا هكاكة ونشوف في بنية جبدت مصورة وتصور في الأحداث.. اش مازال بعد هذا الإستفزاز، أنا نطرد فيهم وهما يصورو كيفاش هذا؟! تخيل إنت بوليسي يطرد ولا يضرب في واحد ويجي صحافي ولا مواطن ما يحشمش يصور فيه أكيد بش يفكلو الكاميرا ويضربو.. وبالطبيعة الحق مع البوليس، وأنا كيف ما قلت انسان مبدئي: نهار في شارع بورقيبة مشي على روحي ونشوف في كاميرا تصور في المشي والجاي من غير ما تشاور الناس.. أكهو عاد دغرت مذهبو بسكينة.. نورمال شنوا هل استفزاز!! طالع فوق عمارة يصور في العباد من غير ما يشاور!! ملا مصورين أخر زمان
أكهو مشيت فكيت المصورة، اش عند نعمل؟ وهي الحق ما سلمتش بسهولة في مصورتها، واحنا هكاكة هي تجبد وأنا نجبد تقويت عليها شوية وفكيت المصورة، هي عيطت شوية ومبعد مشات على روحها.. وفجأةً تبخرو جماعة التجمع وشفت جماعة التقدمي، منهم واحد نعرفو مليح دافع علي قبل.. سلمت عليه وحكيت معاه ورجعتلو المصورة


ما راعني كان مبعد الطفلة إلي طلع اسمها سناء حوة، خرجت فيديو حكات إلي صار وقالت إلي رجعت تخدم أما بعد مدة حست بوجايع ومشات للسبيطار وطلعت يدها مكسر.. أما الحق حزبي إلي ما ننتميلوش ما قصرش خرج بيان (بعد ما إتصل بيا ماهو حزبي: عطيتو روايتي )و تكفل حزبي العتيد باصدار بيان في الغرض يدين الاستفزاز المجاني ويندد بممارسات النظام البائد الرامية الى تشويه نضالاتي ومواقفي الرائدة في مجال حرية التعبير وحقوق الانسان.

والحق متع ربي حتى صفحات الفيسبوك ب
رشة جو معنا وطلعوها الطفلة تجمعية و شوهوها هي و العائلة (و لو فما شوية زلع
كما تجمعي معرس بمناضلة نسوية، أما نورمال الشعب كلا الحربشة)

، بالرغم إلي كانت مناضلة وتتحرك وقت إلي برشة ساكتين

ملخر عملو معايا المليح أدانو كل شي، وزادة جابو طبيب ما يعرفش يكتب كلمة
poignet


بالرغم إلي هي عندها شهادة طبية بالطابع، أما بون شكون سماع بها لحكاية؟ عندها ألف صديق على الفيسبوك اش يجيو مقارنةً بالصفحات متع حزبي العتيد إلي ماننتميلوش


وفي الختام نحب نشكر كل من وقف معايا وما ننساش بش نذكر بمبادئي ما فيها باس
بوليس ينحي مصورة واحد، تو تتكفل بالدفاع على البوليس المظلوم خاطر ما شاوروهش قبل التصوير ولا اي مواطن يستفزني بمحاولة تصويري مستعد نعتدي عليه ونكسرو وسيتكفل حزبي العتيد باصدار بيان في الغرض يدين الاستفزاز المجاني ويندد بممارسات النظام البائد الرامية الى تشويه نضالاتي ومواقفي الرائدة في مجال حرية التعبير وحقوق الانسان. والويل كل الويل للجزيرة إلي تصور شارع الحبيب بورقيبة دون إستشارة المارين!!

وأي واحد يمشي مع واحد خذا بطاقة إنخرط في التجمع (لمدة 23 سنة، أنا من أنصار 23, بزيد واحد ينظم لحزبي الذي لا انتمي له) راني نطرد جد والديه مل كياسات، هذا إلي مازال واحد تجمعي سابق يعطوه في بطاقة إنخرط بالسيف يسركل في الكياس!! (على فكرة أنا قبلت شوية بطاقات إنخراط منين كانت سناء حوى تناضل أما ما تشلقوش) و
وختاماً نحب نعتذر الشباب حركتي حركة النقلة على الفيسبوك على الزلعة إلي زلعتهالهم منين اعترفت إني قلتلهم أنا نقلة أب عن جد، بعد ما هما كذبو و قالو منين عرفو اني نقلة، واشكر فيهم حنكتهم في غير هذه الجزئية

وفي الأخير ادين الحملة المغرضة الموجهة ضد حزبي العتيد إلي ما ننتميلوش


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أي تشابه في الأحداث أو الأسماء فهو من قبيل الصدفة
الصور غير ملازمة للقصة، فالقصة خيالية

تسلفت سطرين من فاطمة ارابيكا، نشالله تسامحني على السرقة الأدبية

lundi 30 mai 2011

اليوم الإنتخابي


صحافي: شكراً أخت ريم نحن الأن أمام المدرسة الإبتدائية بالمنطقة الفلانية، فما مواطنين ما يقولوش لشكون صوتو يتمسكو بسرية صوتهم و فما شكون داخلين بالشعارات الحزبية.. هاو فما مواطن خارج توا ناخذوه على المباشر

صحافي: مرحبا بيك خويا إنجموش نعرفو لشكون صوتت؟

مواطن 1 : وبيك اكثر صوتت لصوت الحق حزب النهضة وافتخر بذلك علاااانيييةً

صحافي :علاش؟ لماذا؟ اه مش الإفتخار، أما لماذا صوتت للنهضة؟

مواطن1: خاطر خير وأحسن من العلمانيين إلي يحاربو في الإسلام ويحبو يجيبولنا حاجات مش متاعنا، فهمتني؟ و..و..و ينحو الحجاب هذا لا قال به لا ربي لا النبي، أما النهضة ناس شيوخ علم حافظين كلام ربي، يخافو منو ومناضلين زادة مناضلين اه! تعذبو مساكن منين كنا وأنت ساكتين، نشالله وبحول الله تعالى، رب السماوات والأرض سينصر هذا المشروع.

صحافي (يطفي الضو على منين أنا و إنت ساكتين و يتمتم بينو و بن روحو كان جاء يعرف اش كليت مترك سنين رهو متكلمش): شكراً ليك (من فوق قلبو ما عجبوش السيد إلي يحسب فيه كان ساكت وعلى خاطرو صوت للنهضة زادة و الصحافي ميتيقهاش لله في سبيل الله) ناخذو مواطن أخر، إنت خويا لشكون صوتت؟

مواطن2: لحزب المجد

صحافي: علاش شنوا إلي عجبك بالضبط في برامجو؟

مواطن 2: خاطرو ضد الماسونية

صحافي (يبتسم): شنية الماسونية؟

مواطن 2: هاذوما الجماعة إلي الناس إلي مش مثقفة متعرفهمش،(بكل فخر و إبتسامة متع واحد حاس رحو هنتلو تهنتيلة ستبقى في تاريخ التلفزة التونسية أكثر من كوميك سرقة البنك في القصرين) هذوما الناس إلي يخدمو لليهود في السر، ريت إنت اوباما؟ مش هو إلي يحكم في أمريكا هذي الصهيونية العالمية عملتها هي والشيطان بش تتأمر على الدين، وتخدم مع إسرائيل هي إلي تحكم في أمريكا تحب زادة في تونس أما سي عبد الوهاب نشالله ديمة فايق بالملعوب الكلو والمؤامرات الكبيرة هذي، تعرف كان نبقى نقكلك من إليوم لغدوة ما توفاش حكاية الماسونية راهو ملعوب كبير ويخوف

صحافي: شكراً لك (تنرفز المرة هذي قال بينو وبن روحو نعنبو لبهامة) سامحني حاج سامحني حاج

رجل كبير في العمر: السماح اه صحافة هذي؟

الصحافي: إي إي صحافة،... تلفزة تلفزة

الراجل:تلفزة ولا صحافة؟

الصحفي (يطفي الضو ما فسرلوش إلي التلفزة صحافة) تلفزة

الراجل: اه تلفزة ملة ستنا شوية نقعد الضلالة ومبعد صور

-خوذ راحتك حاج أما رانا على المباشر

-أيواه أية تفضل اسئل

-حاج شنوا رايك في هلعرس والأجواء الإنتخابية؟

-واللهي شي يعمل الكيف نشالله بركة يصير إلي قالولنا عليه،

-شنوا إلي قالولكم عليه حاج

-والله قالولنا برشة حاجات، أنا وصاني ولدي من تونس يقرا في الجامعة هو..الناجح و الكبير، قلي برى هز ورقة الشيوعي، يخي عاد أنا قتلو بالك نرضع في صبعي، نصوت للي نحب ونتومة بارك الله فيكم في التلفزة توسو فينا إلي يلزم حد ما يأثر فينا والناس ماشية جاية علينا تحب تأثر علينا

الصحفي يضحك:هه هاو معانا مواطن مثالي، فاهم اللعبة رفض إنو يصوت تحت تأثير إبنو، شي يعمل الكيف حقيقةً

إي بابا لشكون صوتت؟

-للشيوعي،

-ههههههه شنوا توا بابا الحاج مش قلت لولدك لا

- تي لا عاد هو جايك لحديث ماك قصيت علي، يا سيدي أنا قتلى منصوتش هكاك قلي علاش؟ عاد هو فسر ليا، وقلي إلي الحزب هذا يدافع على الزواولة إلي زي حالنا، و بش يكبرلنا في وطاتنا وينحي في أرض "فلان بن فلان" إلي ماكل الدني ال...

الصحفي (يقص): نعتذر للإسم الذي ورد تعرفو الناس الكل ضروف المباشر نعودو للأستديوهات المركزية في إنتظار جولة أخرى إليك الخط ريم

(ينفخ ويقول ملا حالة حتى واحد ما صوت لبرنامج ) شد ورقة حزب الوطن، عاود قراها قال هو تصويت سري تصويت سري، حد ماهو بش يعرف، أما مستقبلي لهنا يضهرلي أضمن، يشنع شوية بالحرام كان مانحط الوطن، تي سي فريعة

جارنا في البلاد ومش خايب

.. نشالله بركة مازال هكاكة ولا بش نقعدو...

شكراً ريم، نواصلو الاستجوابات معانا أخ، خويا.. قلي اش رايك في هل عرس الإنتخابي
أجواء رائعة حقيقةً ومنتجة-

نعرفو إلي التصويت سري .. وهذا حقك بطبيعة الحال أما تنجمشي تقولي لشكون صوتت؟-
(شابين يتعدو في الخلفية يعيطو فورزا النهضة)

صوتت وبكل فخر لحركة الشعب الوحدوية التقدمية ..الحركة العروبية المناضلة.. ،إلي انتم ضالمينها في الإعلام على فكرة، هذه الحركة ذات برنامج واضح وأهداف واضحة، إعادة العمق العربي لتونس والعمل على تحرير فلسطين من البحر إلى النهر وتحقيق الإشتراكية الناصرية الحقيقية..


شكراً ليك سيدي الكريم.. نستمسحك أخت ريم نمشي نمارس واجبي الإنتخابي ثم لنا عودة.. يمشي ويتمتم.. وطن؟ أفاق؟ بي دي بي ؟ شكون خير
زعمة؟ وينو الحزب الوسطي؟ تي هذا تجمع وهذا قالو فرنساوي ولاخر أمريكاني.. بفففف لخرين؟ زعمة هذو احزاب؟ نمشي نشوف واحد من الجدد وكهو زعمة...

mercredi 18 mai 2011

أحداث الروحية: لا للمتاجرة السياسية، وللمؤامرتين اغسل ساقيك وأرقد


كنت أشرت سابقاً (لهنا) إلى الخطر على تونس من الإرهاب وهذا يعني التعامل بحذر ووجوب الحيطة.. وتوا باهي التذكير ومذابيا جماعة المؤامرة يحشمو شوية راهم كثرولها بالبهامة، تبقى حاجة الأحداث الصايرة لا يجب استغلالها سياسياً كما تفعل الأحزاب والصفحات الدينية لأي تصريح أو حوار أو مقال لملحد ويحاولو إستغلالو، كيف كيف توا أنا ضد إستغلال سياسي لسحب ذلك على كل تيارات الإسلام السياسي.. ما تنسوش فما مدرسة قرأنية وفما إسلام لبرالي واليسار الإسلامي وفما إسلام كما ألفة يوسف (إلي برشة يكفرو فيها و الخطر عادةً من التكفيريين ) بخلاف حركة كيف الإسلاميين الديمقراطيين إلي شخصياً عندي ثيقة في جمهوريتها.. وفما زادة بيان مشجع من حركة النهضة يستحق الشكر ولو اني صراحةً معنديش ثقة فيها لما يقال في السر وما يقال في العلن كما قال السباعي لهنا وأنا نصدقو هو أكثر وما عندوش علاش يكذب (قلك الديمقراطية حرام) بدا يحكي من الدقيقة 39 وخاصةً في الدقيقة 41 قال يمارسو في تقية سياسية ويقولون في السر أشياء أخرى (على فكرة حلقة مفيدة جداً تخرج باستنتاج وحيد هو البلعوط سيئ الذكر بسيس أهون و أصدق من العريضي -قضية باب سويقة،تقية إلخ..) .. أما البيان يبقى خطوة إيجابية تشكر وما يلزمش إستغلال القضية سياسياً ولو فما مطالب مشروعة كما شفافية مداخيل الأحزاب..إلخ أما نفضل تكون دون إستغلال القضية والمتاجرة بدماء شهيدنا
المختصر المفيد لا يمكن أن يكون حرب على الإسلام في تونس إذا واحد يحل مخو مثلاً في التصويرة هذي..

أما يجب الحذر واليقظة والحرب ضد المتطرفين مدعي الإنتماء للإسلام... وعملان مولى الدار مش هوني وجبدان اش عمل بن علي بشماعة التطرف يذكرني بقصة الراعي إلي يعيط هجم الذيب بالفدلكة في لول ومنين جاه حد ما صدقو.. المختصر المفيد: الخطر موجود من الخارج، و أيضاً من الداخل من الذين يريدون إستغلال الإسلام والديمقراطية للفوز بلإنتخبات ثم الفرعنة عملاً بقاعدة يتمسكن حتى يتمكن، خاصةً وإنو دستور كامل في الميزان، لذلك أعتقد إنو عقد جمهوري توافقي في شوية ثوابت ما فيه باس وما يضر في شي.. واقترح بنود وثيقة 18 أكتوبر كوثيقة ترضي جميع الأطراف الفاعلة (أكبر احزاب في نظري هي البي دي بي والنهضة مصححة عليه فيا حبذا تلتزم بيه) ولازم وحدة وطنية حقيقية ومقاطعة صفحات الفتنة الداخلية إلي احترفت سب العلمانية ونشر المغالطات والحداد على بن لادن لأنها تعتبر ذبح السياح والصحفيين والهجوم على القرى المعزولة لإبادتها عملاً بفتاوي لندن، وتفجيرات انتحارية في أسواق العراق الجريح من الإسلام.. هذه الصفحات كما بعض الحركات تحب تنسب الإسلام ليها وتعين روحها ناطقة بسمو بش تستغل إيمان الشعب وغيرتو على دينو لبث سمومها في صفوف الشباب.. العباد هذو لازم نعتبرهم خطر يجب على كل تونسي مسلم عاقل أن يتصدى له كما الإرهاب الجسدي فالإرهاب الفكري أخطر لأنه يولد ويشرع العنف

الخلاصة: لا للإستغلال السياسي، نعم للحذر كما قلت سابقاً، نعم لميثاق وطني حول ثوابت نكونو متفاهمين عليها الناس الكل وإذا أنت ماكش موافق أعلن ذلك قول منمنش بالحرية مثلاً.. بش تبدا لومور واضحة عند الناخب
سلام
*********************************
ملاحظة أخرى فما برشة غباء قاعدين يسيبو فيه على الفيسبوك، حاولو تخممو شوية قبل ما تتبنو -منطقهم- إلي أبعد ما
يكون عن المنطق ، حفظ الله تونس وأهلها من كل مكروه، ونشالله سينتصر الشعب الموحد على أيمة الفتنة